이것은 그리스도인들 사이에서 너무나 흔한 질문입니다. 많은 사람들이 감정이나 감정 부족 때문에 자신의 구원을 의심합니다. 성경은 구원에 관해 많은 말을 하지만 “구원받았다는 느낌”에 대해서는 아무 말도 하지 않습니다. 구원은 죄인이 “진노”, 즉 죄에 대한 하나님의 심판으로부터 구원받는 과정입니다(로마서 5:9; 데살로니가전서 5:9). 구체적으로 말하면, 우리의 구원을 성취한 것은 예수님의 십자가 죽음과 그에 따른 부활이었습니다(로마서 5:10; 에베소서 1:7).
구원 과정에서 우리의 역할은 우리가 믿음으로 구원받는 것입니다. 먼저, 우리는 복음, 즉 예수님의 죽음과 부활에 관한 좋은 소식을 들어야 합니다(에베소서 1:13). 그렇다면 우리는 믿어야 합니다. 주 예수님(로마서 1:16)과 그분의 희생만을 온전히 신뢰해야 합니다. 우리는 구원을 얻기 위한 육체의 일을 신뢰하지 않습니다. 우리가 스스로 만들어 낸 것이 아닌 하나님의 선물인 이 믿음(에베소서 2:8-9)에는 회개, 죄와 그리스도에 대한 마음의 변화(행 3:19), 주의 이름을 부르는 것(로마서 10:9-10, 13)이 포함됩니다. 구원은 우리가 새로운 피조물로 살기 시작할 때 변화된 삶을 가져옵니다(고후 5:17).
우리는 감정 중심의 사회에 살고 있는데, 안타깝게도 그 사회는 교회에도까지 퍼졌습니다. 그러나 감정은 신뢰할 수 없습니다. 감정은 신뢰할 수 없습니다. 그들은 온갖 종류의 해초와 잔해물을 가져와서 해안에 쌓은 다음 다시 나가서 우리가 서 있는 땅을 침식하고 바다로 씻어내는 바다의 조수처럼 밀물과 썰물을 반복합니다. 감정이 자신의 삶을 지배하는 사람들의 상태는 이러합니다. 두통, 흐린 날, 친구가 생각 없이 한 말 등 가장 단순한 상황도 우리의 자신감을 약화시키고 절망에 빠져 “바다로” 보내질 수 있습니다. 특히 그리스도인의 삶에 대한 의심과 낙담은 우리의 감정이 마치 진실인 것처럼 해석하려고 노력할 때 피할 수 없는 결과입니다. 그렇지 않습니다.
그러나 미리 경고를 받고 잘 무장된 그리스도인은 감정의 지배를 받는 사람이 아니라 자신이 알고 있는 진리의 지배를 받는 사람입니다. 그는 자신에게 무엇인가를 증명하기 위해 자신의 감정에 의존하지 않습니다. 감정에 의존하는 것은 바로 대부분의 사람들이 인생에서 저지르는 실수입니다. 그들은 너무 내성적이어서 자기 자신에 몰두하고 끊임없이 자신의 감정을 분석합니다. 그들은 계속해서 하나님과의 관계에 의문을 제기할 것입니다. “나는 정말로 하나님을 사랑하는가?” “그분은 정말로 나를 사랑하시나요?” “나는 충분히 괜찮은 걸까?” 우리가 해야 할 일은 우리 자신에 대해 생각하고 감정에 집중하는 것을 멈추고 대신에 우리의 초점을 하나님께로 돌리고 그분의 말씀을 통해 그분에 대해 알고 있는 진리에 초점을 맞추는 것입니다.
하나님을 중심으로 한 객관적인 진리가 아니라 우리 자신을 중심으로 한 주관적인 감정에 지배를 받을 때, 우리는 끊임없는 패배의 상태에 있게 됩니다. 객관적인 진리는 신앙의 위대한 교리와 삶과의 관련성, 즉 하나님의 주권, 그리스도의 대제사장의 중보, 성령의 약속, 영원한 영광에 대한 소망에 중점을 둡니다. 이 위대한 진리를 이해하고, 그 진리에 우리의 생각을 집중하고, 그것을 마음속으로 연습한다면, 우리는 삶의 모든 시련 속에서도 진리로부터 추론할 수 있게 될 것이며, 우리의 신앙은 강하고 활력을 얻게 될 것입니다. 하나님에 대해 아는 것보다 우리 자신에 대해 느끼는 것에서 추론하는 것은 영적인 패배로 가는 확실한 길입니다. 그리스도인의 삶은 자기에 대해 죽고 “새 생명 가운데서 행”하기 위해 일어나는 것입니다(로마서 6:4). 그리고 그 새 생명은 그리스도와 함께 십자가에 못 박힌 죽은 육체의 느낌에 대한 생각이 아니라 우리를 구원하신 그분에 대한 생각이 특징입니다. 우리가 계속해서 자신과 감정에 대해 생각할 때, 우리는 본질적으로 부패와 죽음으로 가득 찬 시체에 집착하는 것입니다.
하나님은 우리가 믿음으로 하나님께 나아오면 우리를 구원하시겠다고 약속하셨습니다. 그분은 우리가 구원받았다고 느낄 것이라고 결코 약속하지 않으셨습니다.
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