Hau kristauen artean oso ohikoa den galdera da. Jende askok zalantzan jartzen du haien salbazioa sentimenduengatik edo horien faltagatik. Bibliak asko du esateko salbazioari buruz, baina ez dago ezer esateko "salbatu sentitzeari buruz". Salbazioa bekataria "haserretik" libratzen den prozesu bat da, hau da, Jainkoaren bekatuaren aurkako epaitik (Erromatarrei 5:9; 1 Tesalonikarrei 5:9). Zehazki, Jesusen gurutzean heriotza eta ondorengo berpizkundea izan ziren gure salbazioa lortu zutenak (Erromatarrek 5:10; Efesoarrei 1:7).
Gure parte salbazio prozesuan fedearen bidez salbatzen garela da. Lehenik eta behin, ebanjelioa entzun behar dugu: Jesusen heriotzaren eta berpizkundearen berri ona (Efesioarrei 1:13). Orduan, sinetsi behar dugu: guztiz fidatu Jesus Jaunagan (Erromatarrak 1:16) eta Haren sakrifizioan bakarrik. Ez dugu salbazioa lortzeko haragizko obretan konfiantzarik. Fede honek —Jainkoaren dohaina dena, ez gure kabuz ekoizten dugun zerbait (Efesioarrei 2:8-9)— damutzea, bekatuari eta Kristori buruzko iritzia aldatzea dakar (Eginak 3:19) eta Jaunaren izena deitzea (Erromatarrak 10:9-10, 13). Salbazioak bizitza aldatu egiten du sorkuntza berri gisa bizitzen hasten garenean (2 Korintoarrei 5:17).
Sentimenduetara zuzendutako gizarte batean bizi gara eta, zoritxarrez, hori elizara isuri da. Baina sentimenduak ez dira fidagarriak. Emozioak ez dira fidagarriak. Era guztietako algak eta hondakinak ekartzen dituzten eta itsasertzean botatzen dituzten itsas mareen antzera jaisten eta isurtzen dira, gero atzera egiten dute, zutik gauden lurra higatu eta itsasora garbituz. Horrelakoa da emozioek beren bizitzak agintzen dituztenen egoera. Egoera errazenek —buruko mina, egun hodeitsu bat, lagun batek pentsatu gabe esandako hitz batek— gure konfiantza higatu eta «itsasorantz» bidal ditzakete etsipen batean. Zalantza eta etsipena, bereziki kristau bizitzari buruz, gure sentimenduak egia balira bezala interpretatzen saiatzearen ondorio saihestezina dira. Ez dira.
Baina aldez aurretik abisatu eta ondo armaturik dagoen kristaua sentimenduek ez baina ezagutzen duen egiaz gobernatzen duten pertsona da. Ez da bere sentimenduetan fidatzen ezer frogatzeko. Sentimenduetan fidatzea da, hain zuzen, jende gehienek bizitzan egiten duten akatsa. Hain dira barneratzaileak, non beren buruaz arduratzen baitira, beren sentimenduak etengabe aztertuz. Etengabe zalantzan jarriko dute Jainkoarekin duten harremana. "Benetan maite al dut Jainkoa?" "Benetan maite al nau?" "Nahikoa al naiz?" Egin behar duguna da geure buruari buruz pentsatzeari uztea eta gure sentimenduetan zentratzea eta, horren ordez, Jainkoarengana eta Haren Hitzetik ezagutzen dugun egiara birbideratzea.
Jainkoarengan zentratutako egia objektiboek baino geure buruan zentratutako sentimendu subjektiboek kontrolatzen gaituztenean, etengabeko porrot-egoeran bizi gara. Egia objektiboa fedearen doktrina handietan eta bizitzarako duten garrantzian oinarritzen da: Jainkoaren subiranotasuna, Kristoren apaiz nagusien interzesioa, Espiritu Santuaren promesa eta betiereko aintzaren itxaropena. Egia handi hauek ulertzeak, gure pentsamenduak horietan zentratuz eta gure buruan entseatuz gero, bizitzako proba guztietan egiatik arrazoitzeko aukera emango digu, eta gure fedea sendoa eta bizia izango da. Gure buruaz sentitzen dugunetik arrazoitzea —Jainkoaz dakiguna baino gehiago— porrot espiritualerako bide segurua da. Kristau-bizitza norberarenganako heriotza eta "bizitzaren berritasunean ibiltzeko" altxatzea da (Erromatarrak 6:4), eta bizitza berri hori salbatu gaituenari buruzko pentsamenduak dira, ez Kristorekin gurutziltzatu den haragi hilaren sentimenduei buruzko pentsamenduak. Etengabe geure buruaz eta gure sentimenduez pentsatzen ari garenean, funtsean, usteltasunez eta heriotzaz betetako gorpu batekin obsesionatzen ari gara.
Jainkoak salbatuko gaituela hitzeman zuen berarengana fedez etortzen bagara. Inoiz ez zuen hitzeman salbatu sentituko ginenik.
Leave a Reply