איך טאָן ניט פילן געזונט

דאָס איז אַן אַלע-צו-פּראָסט קשיא צווישן קריסטן. פילע מענטשן צווייפל זייער ישועה ווייַל פון געפילן אָדער די פעלן פון זיי. די ביבל האט פיל צו זאָגן וועגן ישועה, אָבער גאָרנישט צו זאָגן וועגן "געפיל געראטעוועט." ישועה איז אַ פּראָצעס דורך וואָס דער זינדיקער איז איבערגעגעבן פון "צארן," וואָס איז, פון גאָט 'ס משפט קעגן זינד (רוימער 5: 9; 1 טהעססאַלאָניאַנס 5: 9). ספּאַסיפיקלי, עס איז געווען יאָשקע 'טויט אויף דעם קרייַז און סאַבסאַקוואַנט המתים אַז אַטשיווד אונדזער ישועה (רוימער 5: 10; עפעסיאַנס 1: 7).

אונדזער טייל אין דער ישועה פּראָצעס איז אַז מיר זענען געראטעוועט דורך אמונה. ערשטער, מיר מוזן הערן די בשורה - די גוטע נייַעס פון יאָשקע 'טויט און המתים (עפעסיאַנס 1:13). דעריבער, מיר מוזן גלויבן - גאָר צוטרוי די האר יאָשקע (רוימער 1:16) און זיין קרבן אַליין. מיר האָבן קיין בטחון אין מעשים פון די פלייש צו דערגרייכן ישועה. די אמונה - וואָס איז אַ טאַלאַנט פון גאָט, נישט עפּעס וואָס מיר פּראָדוצירן אויף אונדזער אייגן (עפעסיאַנס 2: 9-8) - ינוואַלווז תשובה, אַ טשאַנגינג פון מיינונג וועגן זינד און משיח (אַקס 3: 19), און רופן אויף די נאָמען פון די האר (רוימער 10: 10-9, 13). ישועה רעזולטאַטן אין אַ געביטן לעבן ווען מיר אָנהייבן צו לעבן ווי די נייַע שאַפונג (2 קאָרינטהיאַנס 5:17).

מיר לעבן אין אַ געפיל-אָריענטיד געזעלשאַפט און, ליידער, וואָס האט ספּילד איבער אין דער קירך. אבער געפילן זענען אַנרילייאַבאַל. ימאָושאַנז זענען אַנטראַסטווערדי. זיי שווימען און פליסן ווי די טייטן פון ים וואָס ברענגען אין אַלע מינים פון יאַמ - גראָז און אָפּפאַל און שטעלן זיי אויף דעם ברעג, דערנאָך גיין צוריק, יראָודינג די ערד מיר שטיין אויף און וואַש עס אויס צו ים. אַזאַ איז דער שטאַט פון די וועמענס ימאָושאַנז פירן זייער לעבן. די סימפּלאַסטע אומשטענדן — אַ קאָפּווייטיק, אַ פֿאַרוואָלקנטער טאָג, אַ וואָרט, וואָס אַ פֿרײַנד האָט ניט געדאַכט, — קענען פֿאַרניכטן אונדזער בטחון און אונדז שיקן "אויס צום ים" אין אַ פֿאַרצווייפלונג. צווייפל און דיסקערידזשמאַנט, ספּעציעל וועגן די קריסטלעך לעבן, זענען די באַשערט רעזולטאַט פון טריינג צו טייַטשן אונדזער געפילן ווי אויב זיי זענען אמת. זיי זענען נישט.

אבער דער קריסטלעך וואס איז פארווארנט און געזונט אַרמד איז אַ מענטש ניט גאַווערנד דורך געפילן אָבער דורך דעם אמת ער ווייסט. ער פֿאַרלאָזט זיך נישט אויף זײַנע געפֿילן צו באַווײַזן אים עפּעס. פאַרלאָזנ זיך אויף געפילן איז דווקא דער טעות וואָס רובֿ מענטשן מאַכן אין לעבן. זיי זענען אַזוי ינטראָספּעקטיוו אַז זיי ווערן פאַרנומען מיט זיך, קעסיידער אַנאַלייזינג זייער אייגן געפילן. זיי וועלן קעסיידער פרעגן זייער שייכות מיט גאָט. "צי איך טאַקע ליבע גאָט?" "האָט ער מיך טאַקע ליב?" "בין איך גוט גענוג?" וואָס מיר דאַרפֿן צו טאָן איז האַלטן טראכטן וועגן זיך און פאָוקיסינג אויף אונדזער געפילן און אַנשטאָט רידערעקט אונדזער פאָקוס צו גאָט און די אמת וואָס מיר וויסן וועגן אים פֿון זיין וואָרט.

ווען מיר זענען קאַנטראָולד דורך סאַבדזשעקטיוו געפילן סענטערד אויף זיך אלא ווי דורך אָביעקטיוו אמת סענטערד אויף גאָט, מיר לעבן אין אַ קעסיידערדיק שטאַט פון באַזיגן. אָביעקטיוו אמת סענטערס אויף די גרויס דאָקטרינעס פון די אמונה און זייער שייכות צו לעבן: די סאַווראַנטי פון גאָט, די הויך פּריסטלי השתדלות פון משיח, די צוזאָג פון די רוח, און די האָפענונג פון אייביק כבוד. פארשטאנד פון די גרויס טרוטס, סענטערינג אונדזער געדאנקען אויף זיי, און ריפּעטיציע זיי אין אונדזער מחשבות וועט געבן אונדז צו פאַרענטפערן פון אמת אין אַלע די טריאַלס פון לעבן, און אונדזער אמונה וועט זיין שטאַרק און וויטאַל. ריזאַנינג פון וואָס מיר פילן וועגן זיך - אלא ווי וואָס מיר וויסן וועגן גאָט - איז דער זיכער וועג צו רוחניות באַזיגן. דער קריסטלעך לעבן איז איינער פון טויט צו זיך און רייזינג צו "גיין אין די נייַקייט פון לעבן" (רוימער 6: 4), און אַז נייַ לעבן איז קעראַקטערייזד דורך געדאנקען וועגן אים וואס געראטעוועט אונדז, ניט געדאנקען וועגן די געפילן פון די טויט פלייש וואָס איז געקרייציקט מיט משיח. ווען מיר טראַכטן קעסיידער וועגן זיך און אונדזער געפילן, מיר זענען יסענשאַלי אַבסעסט וועגן אַ מעס, פול פון פוילקייט און טויט.

גאָט צוגעזאגט צו ראַטעווען אונדז אויב מיר קומען צו אים אין אמונה. ער האט קײנמאל נישט צוגעזאגט, אז מיר װעלן זיך פילן געראטעװעט.